Продукция книжная полностью подпала церковным влияниям

Ранее должна была подвергнуться воздействиям христианским и книжным византийским творчество героическая, ибо жены ближе сталкивались с сими течениями и на Черноморье и в пивничноукраинських дворах. Однако и она очень долго, как лучше показывает Слово о полку Игореве - для конца XII века, развивала свои традиции очень свободно, автономно, так сказать, от воздействий церковного официального христианства. К сожалению, мы можем только очень неполно судить и оценивать этот, несомненно, необычайно богат в содержании, экспрессивный в формах, сильный в воздействиях героический круг творчества. То, что принимала из него для своих политических задач: возвеличение и санкционирования официального политического строя - тогдашняя книжная творчество, она большей частью пропустили через такую неприязнь поэзии цензуру, что в произведениях ее спрятались лишь голые схемы, преимущественно лишенные всякой поэтической формы и красоты.

Выемочного, неизвестно каким счастливым стечением обстоятельств, спряталась, возможно, также только выемочного положена на письмо величественная поэма о полку Игореве 1185 г., которая дает нам возможность ориентироваться в сей героической традиции, ее формах, стиле, манере.

То, что уцелевших в устной традиции, войдя в обрядовую поэзию - в загаданные величальные песни или в обстановку свадебного действия, преимущественно лишен фабулы, то значит собственно того, что составляет свойственный нерв, смысл и цену эпического творчества. Только некоторые общие ситуации, так сказать, позы, жесты, подходы к героическим темам устояли здесь. Самый же репертуар эпических поэм, что культивировался в дружинных кругах, специалистами-исполнителями, рецитаторамы, аналогичными поздних кобзарей, И профессиональными певцами и был понесен, очевидно, в широкие народные круги, - он исчез у нас довольно загадочным образом. Спрятался в позднейших редакциях на севере, в так называемых былинах, у нас же оставил только маленькие следы - то в упомянутых величальных песнях, то в героической сказке, в которую розложилася, казнив ритмичную строение, первоначальная поэма, то в разных «общих местах», принятых позднее казацким эпосом. Как увидим ниже, этот дружинный героический эпос жил и культивировался у нас, по всякой вероятности, еще в XVI в. - Следовательно набрал своих последних форм на нашем грунте в последних веках киево-галицкой суток и в позднейшей переходов.

Продукция книжная полностью подпала церковным влияниям и, с очень небольшими выемками, носит отчетливые следы церковной руки или церковного воспитания и аскетического духа, которым проникнута была византийская книжность последних столетий. Основанием послужила переводная литература, собравшейся в Болгарии, трудом местных книжников, начав с конца IX в., И тогда же понемногу приходила на Украину, а с официальным заводом христианства запотрибувалася в больших массах. Западнославянские переводы, моравского и чешского происхождения (на них именно последним временам обращено внимание), были также весьма многочисленны. Старших переводов местных, так же и оригинальных произведений старше второй четверти XI в. до сих пор не найдены. Богатейший представлены в традиции полтора столетия, от половины XI до конца XIII в. Со второй четверти XIII в. Восточная Украина становится почти пустым местом, и таким же Западная - с последней четвертью XIII в., Хотя объективные данные не указывают на то, чтобы книжная продукция должна вигаснуты так основательно. Действительно неблагоприятные обстоятельства наступают для нее в Западной Украине со второй половины XIV в., И вся сумма указаний дает впечатление, что в том времени книжная производительность должна замереть в Зап. Украина, как века перед тем в Восточной.

Наступает двостолитня Переломов сутки - Заник старой украинской государственности и тех источников, которыми питалась украинская официальная церковь и книжность, а медленного нарастания новых культурных средств. Ряд явлений, добивая старое, звал к жизни новые силы.

Вспомним такие симптоматические факты, как Ягайло и Витовту привилегии, 1387 - 1413 гг котрима православная аристократия исключалась от всякой сливе политической карьеры, от влияний и должностей, связанных с доходами. Аналогичное исключение православного мещанства через заведение немецкого права по городам. Формальное заведения польского права в Галичине 1434 Фактическая отмена галицкой митрополии, связанное с различными грубыми насилиями над местным скрывалось, в числе. XV в. ликвидация Волынского княжества со смертью Свидригайло и киевского со смертью Семена Олельковича. Все болезненные удары старой княжеской слою, боярству, иерархии.

С другой - турецкий погром на Балканах, руина болгарский и сербский, упадок Царьграда, и несколько лет позже - получение турками Кафы: ликвидация последнего окошка к цивилизованному миру на черноморском побережье. Тяжелые удары украинской культуре в самых ее истоках.