Современная литература

В 1921 году ни одно выступление Маяковского не проходило безмятежно. Если какая-то часть слушателей шла на очередной вечер Маяковского послушать его стихи, то не меньшая, а быть может, и большая и весомая часть шла в надежде самостоятельно развлечься еще одним литературным дебошем.

До того как услышать в техникуме I-ю лекцию Брюсова, мы увидели его председательствующим на "Смотре поэтических школ" в Политехническом музее 17-го окт..

Роман — такая же примета культуры, как эпос для раннеисторических владев. И русский бурный роман XIX в., нашедший признание на Западе, — знак бездонной вестернизации России.

Лианозовская группа не I-я группа несколько неофициальных поэтов в Москве. До нее была группа Черткова, распавшаяся с его арестом в 1957 г., однако уже поспевшая ещё заявить свое слово и, основное, давшая похожего неповторимого поэта, как Станислав Красовицкий.

Лианозовская группа не I-я группа несколько неофициальных поэтов в Москве. До нее была группа Черткова, распавшаяся с его арестом в 1957 г., однако уже поспевшая ещё заявить свое слово и, основное, давшая похожего неповторимого поэта, как Станислав Красовицкий.

О западной конкретной поэзии у нас узнали из статьи Е. Головина "Лирика "модерн"", опубликованной в 1964 году в "Иностранной литературе" (№ 9). Статья была, как полагается, разгромная ("Правящим кругам ФРГ выгодна аполитичная и асоциальная поэзия...

М. Сухотин говорит о двух возможных подходах к визуализации стиха: первый основан на отношении к слову как иероглифу, "немеющему в красоте цельного графического знака", второй — на отношении к слову как к элементу речи, "не только организующему графическое пространство но и звучащему"'. Первый подход Сухотиным связывается с традицией восточной созерцательности, второй — с более деятельной и более личностной европейской культурной традицией.

По мнению Бориса Гройса (Гройс Б. "О пользе теории для практики", Литературная газета, № 44, 1990), что в самом понятии постмодернизма существенным является не столько осознание преемственности с эпохой классического авангарда, сколько ощущение исчерпанности, "выработанности" его (классического авангарда) средств, идейная и эстетическая антитеза ему. Можно понять полемическую заостренность этой мысли: для явлений родственных очень важно размежеваться, раз внешне они так похожи.