Книжная продукция переживает действительно период глубокого застоя

Книжная продукция переживает действительно период глубокого застоя. На фоне местной инерции достаточно ярко выступили даже отголоски маленького возрождения книжности в Болгарии, второй пол. XIV в., Самого по себе довольно убогого содержанием (более формального, перекладницького, чем действительно творческого), - потому что на Украине даже такого маленького движения не было. Не переводились книголюбци, которые дальше занимались умножением книжного запаса: списыванием, компилирования, перекладыванием. Хватало и людей с некоторой литературной техникой - как показывают различные достопримечательности тогдашней грамотности: тестамент, грамоты, постановления церковных и т.д.. Но вигасло, очевидно, двигательная энергия культурного и Письменская движения 1. Впечатление глубокой депрессии и резигнации делают те церковные и близкие к церкви круги, где по прежнему сосредоточивалась книжность и Письменская труд. По крайней мере - такие чувства дает прежний наш материал.

Однако упадок чисто книжного творчества награждается другим процессом, указанным выше: ускоренного проникновения христианской доктрины и церковных книжных средств в глубину народных масс, христианизация народной жизни и народного мировоззрения, создания новой народной религии из элементов старого натуралистического культа и христианского обряда и легенды. В начале элементы христианского обряда обращают на себя внимание, оцениваются и принимаются как особый, сильный род магии; но за сим приходит внимание и интерес к фигурам и событиям христианской легенды и в них заложено морали (догма, разумеется, при том не играет роли). Так на место механического «двоеверие», на которое жаловались старшие церковные писатели, проходит более тесную синкретизм - слияние родственных элементов того и другого. В семь процессе християнизуеться старая народная поэзия и развиваются новые отрасли ее, обрабатывая христианские темы.

Потери, понесенные православной церковью в ее внешней силе, блеска и могущества, награждаются, таким образом, распространением ее в массах, образованием новой, народной базы. Упадок книжности заступается новым ростом устного творчества.

Не только в сей сфере христианской легенды. Дальше развивались также и мотивы героические. Рядом тем старой княжеской, дружинной эпохи, культивировались дальше в веках XV и XVI, как я отметил выше, долго потом как пережилися си элементы в жизни, по-новому развиваются темы борьбы с степной нашествием, с татарами и турками. Они были подогреты, правдоподобно, балканскими певцами («сербами», как их называли), что с концом XIV в. становятся очень популярными в наших сторонах, и особенно развивающиеся темы о «турка», с которым наша жизнь мало меньше дела. С особой любовью развиваются темы языческой неволе, «Невольничьи псалмы», плачи, которые приготавливают новую поэтическую форму, так называемой думы. Рядом того - темы и формы балладные и завязки новой народной лирики, доходящие наивысший расцвета в позднейших веках. Все это до сих пор почти не розслиджуване как продукт сеи темной, переходной эпохи, вообще очень заброшенной наукой.

Против этого богатого, буйного, роскошного развитию устного творчества, продолжающийся потом дальше, меняя формы, темы и интересы течение последующих веков, пидупадаючы в одних местах, восстанавливаясь на новых, куда уплывала энергия народной жизни, - совсем скромно выглядят литературные достижения первого литературного возрождения второй половины XVI и начала XVII в. С национального, социального, культурного положения оно имеет большое значение и с сего стороны оценивается. Мы помним, что оно пробудило общественную энергию, усыпленную отсим периодом упадка, вызвало новые порывы национальной солидарности, вышибло новые коллективные формы общественной кооперации, новые методы образования и культурного воспитания, но с чисто литературного положения то, что дали си первые пробы восстановление книжного , ученого продукции, были очень скромны: по некоторым выемками даже, я бы сказал, тощий, яловые, так что только по сравнению с предыдущим застоем они приобретают значение и привлекают к себе внимание, делая приятное впечатление восстановлением двигательной энергии, прежде так сильно усыпленной . Само по себе, даже в сфере культурной и образовательной, оно, это первое возрождение, не дало непосредственных богатых последствий. Запуталось в коллизии чисто реставрационных соревнований с поездами до новых образцов мирового развития, в течение одного поколения сей видродженський движение выветрился и рассеялся, не дав ничего живого и сильного народной жизни.