ВЫБОР РЕДАКЦИИ:
Это словесные произведения, которые обращаются не столько к разуму
Никак, однако, нельзя делать из этого правила, что, мол, в определенных, начальных периодах литературного расцвета в истории литературы надо зачислять различные нелитературные памятники и перетворяты историю литературы в историю письменности. История литературы во всех периодах своего расцвета должна быть историей литературы, то есть красной словесности: словесного творчества, которая подходит под эстетический критерий. Когда историк украинской литературы считает возможным то вытащить для истории украинской литературы в княжеской эпохе с «Русской правды» или с Олегова договора, - это дело его метода; но яко такие, ни законы, ни трактаты, ни деловые записки на никакой стадии литературной эволюции не являются предметом истории литературы. Поскольку они не вкладываемые в эстетическую форму (что также бывает!), Все это памятники письменности, а не литературы, не литературы, не красной словесности.Итак, что входит в сферу опыта истории литературы? То, очевидно, что обозначается как литература, или словесность художественная, творческая, артистичная, или поэзия в широком смысле слова, то есть когда она не противопоставляется прозе, а обнимает собой и художественную прозу.
Это словесные произведения, которые обращаются не столько к разуму (интеллекту), сколько к чувству и фантазии слушателя (или читателя), через посредство его эстетического чувства (чувство красоты). Создатель, вкладывая свое чувство (эмоцию) в эстетическую (красную) форму, по ее помощью вызывает созвучны образы и чувства в своей слушатели, влияет на его настроение и его волю. Форма, таким образом, играет здесь огромную роль. Искренность и сила эмоции создателя за помощью эстетической формы - когда она действительно соответствует вложено содержанию и эстетическим требованиям - вступает влияния почти непобедимого.